I Совещание отделений СРН Белой Руси

21 ноября 2009 года, в день празднования Собора Святого Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил безплотных, в Минске состоялось 1-е совещание руководителей региональных отделений Союза Русского Народа Белой Руси. В работе совещания приняли участие члены Совета Минской группы и руководители Новополоцкого, Могилевского отделения, отделения п. Ратомка, а также представителя учреждаемой группы г. Гродно.

На совещании обсуждались вопросы организации издательской и просветительской деятельности СРН, организации законодательных инициатив в борьбе против абортов, идентификационных номеров и антихристианской символики в Республике Беларусь. Особое внимание было уделено вопросам обезпечения и соблюдения законности в деятельности СРН. Участники совещания пришли к выводу о том, что попытки государственной регистрации СРН в качестве общественного объединения на данный момент преждевременны. В то же время, осознавая роль общественных объединений в развитии гражданского общества и совершенствовании местного самоуправления, руководители региональных отделений единодушно согласились в том, что Союз Русского Народа в Республике Беларусь должен развиваться как общественное движение, объединяющее в себе все законные способы проявления гражданского самосознания, утверждающего православное мiровоззрение. Деятельность общественных объединений является одной из важнейших составляющих системы белорусской государственности и поэтому Союз Русского Народа будет активно участвовать в создании православных монархических общественных организаций для объединения усилий в развитии православной государственности и объединения русского народа в единую Святую Русь.

В числе важных решений, принятых на совещании, следует также считать решения об учреждении православной монархической газеты «Северный Иркут», издании и распространении информационного листа «Календарь Святой Руси», создании региональных корреспондентских отделений Русского Православного ТВ. Принято считать официальным печатным изданием Союза Русского Народа Белой Руси «Вестник Союза Русского Народа. Белая Русь», в котором будут публиковаться все решения, программные документы и новостные хроники Союза, и который будет рассылаться почтой во все храмы, приходы и монастыри белорусской земли.

Мы хотим помочь нашему народу вновь стать Русским и сплотиться в силу, достойную Божией помощи. Вступайте в Союз Русского Народа! Будьте русскими, ибо мы, белорусы, — Русские.


Архистратиже Божий Архангеле Михаиле,
буди вождь и соратай непобедим христолюбивому воинству нашему, венчая его славою и победами над супостаты, да познают вси противляющиися нам яко с нами Бог и Святии ангелы Его.

Пресс-служба Минской группы СРН

Решения общего собрания членов Минской группы СРН

21 ноября 2009 года общее собрание членов Минской группы приняло следующие решения:

1. Решение об открытии региональных отделений:
- Новополоцкое отделение;
- Могилевское отделение;
- отделение п. Ратомка.
Руководителями отделений были выбраны соответственно: Юрченко Д.Г., Харкевич В.В., Зубрицкий В.Н.. Контактные данные (ФИО, моб.тел., е-маил) будут опубликованы на веб-странице Минской группы официального сайта Союза Русского Народа.
На собрании Минской группы одним из участников круглого стола, проходившего в этот день, было объявлено о намерении создать группу в городе Гродно. В ходе обсуждения процесса создания групп и отделов СРН среди членов Минской группы неофициально было принято решение об учреждении групп и отделов исключительно в составе лиц мужского пола по достижении количества 3-х и 12-ти человек соответственно.

2. Решение о продолжении развития издательской деятельности группы в рамках законодательства Республики Беларусь.
Члены Минской группы единогласно поддержали предложение Секретаря об учреждении православной монархической газеты, совместной работе над материалами газеты и её распространением в качестве незарегистрированного периодического издания тиражом 299 экземпляров в соответствии с действующим законом о средствах массовой информации.

3. Решение об участии всех членов Минской группы в работе движений против абортов, идентификационных номеров и антихристианской символики в Республике Беларусь.

Общее собрание членов Минской группы утвердило деятельность Минского корреспондентского отделения Русского Православного ТВ в качестве одного из приоритетных направлений работы группы.
Полномочия выступать от имени Русского Православного ТВ были переданы секретарю группы на расширенном заседании Главного Совета СРН 18 октября 2009 г. одним из представителей Русского Православного ТВ. Собрание поддержало инициативную работу Секретаря по разработке предложений и проекта решений о развитии корреспондентской сети Русского Православного ТВ на рассмотрение следующим заседанием Главного Совета. Вопрос о развитии корреспондентских пунктов и отделений в других городах Республики Беларусь был вынесен на обсуждение в рамках 1-го совещания отделений СРН Белой Руси.

Кратко были освещены результаты исполнения решения расширенного Главного Совета СРН от 18 октября 2009 г. «О преодолении разногласий и воссоединении СРН...». Подробная информация будет опубликована после проведения совместного собрания членов СРН в г. Минске.

Секретарь Минской группы СРН
Соломянко С.А.

Союз Русского Народа под покровительством св. Архистратига Михаила

21 ноября 2009 года, в день празднования Собора Святого Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил безплотных, Минской группой Союза Русского Народа был организован круглый стол на тему "104-х летие Союза Русского Народа под покровительством св. Архистратига Михаила".

С тематическими докладами выступили члены Минской группы и приглашенные из других городов православные монархисты:

- "История создания Союза Русского Народа в 1905 году: факты и лица";
- "Воссоздание Союза Русского Народа в канун 100-летнего юбилея как возрождение традиций православного патриотизма";
- "Деятельность всероссийского движения Союза Русского Народа. Проблемы и задачи";
- "СРН: роль казачества в патриотическом воспитании современной молодёжи";
- "СРН: православные ценности в образовательном процессе".

За круглым столом оказались члены Минской группы СРН, их друзья, родственники и знакомые. Присутствовало около двадцати человек.
Вопросы и обмен мнениями составили большую часть мероприятия, после которого состоялось общее собрание членов Минской группы СРН.
На собрании были приняты в члены СРН кандидаты из региональных городов, а также состоялось торжественное вручение знаков и удостоверений. Собрание приняло решения об открытии региональных отделений Минской группы СРН.
После этого, состоялось 1-е совещание руководителей региональных отделений Союза Русского Народа Белой Руси, которое завершилось совместным пением «Боже, Царя храни!».

Пресс-служба Минской группы СРН

Видеоканал SRNINFO.tv

https://www.miroguide.com/feeds/12697
Служба новостей СРН@РуссТВ готовит к выпуску передачи о важных событиях Союза Русского Народа, а также размещает видеоматериалы новостных сюжетов региональных отделов и групп в сети Русского Православного ТВ.

Просим заходить по указанной выше ссылке и поднимать рейтинг канала.

Подписаться на видеоканал



С помощью Миро

Анонс благотворительного проекта "Белая Русь - сестре Сербии"

16 октября (пятница) в 16.00 в конференц-зале «Дворца искусств» города Минска состоится вечер, посвященный ходу общественного благотворительного проекта «Белая Русь – сестре Сербии».
(Проект начал работу ровно год назад)

Выступающие:
1. Приветственное слово чрезвычайного посла Республики Сербия в Республике Беларусь др. Сречко Джукич
2. Черота И.А., доктор филологических наук, профессор – «Косово сегодня глазами очевидца – историка и филолога. Историческое значение Косовской битвы.»
3. Хор студентов Белградского Университета, изучающих белорусский язык, исполнит песню «О Косово, Косово».
4. Теплова В.А., кандидат исторических наук, доцент – «Эхо косовской битвы на землях Белой Руси в 15-16 столетиях».
5. Сергеев М.Н., журналист – «Церковь – важнейший элемент единства восточных славян - Русское Православное княжество Белой Руси в 16 столетии».
5. Бендин А.Ю., кандидат исторических наук, доцент – «Роль Православной Церкви и общественности славянских стран в поисках пути решения Косовского вопроса. Православие как залог независимости Сербии и Беларуси».
6. Гигин В.Ф., кандидат исторических наук, доцент – «Геополитическое значение Косово, Сербии и Балкан для европейской и мировой политики - 620 лет назад, сегодня и завтра. Косово и Беларусь прошлое и современность».
7. Зеленковский И.Ф, ответственный секретарь координационного совета проекта «Белая Русь – сестре Сербии» - «О ходе проекта Белая Русь сестре Сербии за прошедший год, планы развития проекта».
Длительность вечера два часа. Выступления будут сопровождаться показом слайд фильмов.

Открытое обращение православных граждан белоруссии к святейшему патриарху Кириллу

19.09.2009: ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ ПРАВОСЛАВНЫХ ГРАЖДАН БЕЛОРУССИИ К СВЯТЕЙШЕМУ ПАТРИАРХУ КИРИЛЛУ

Его Святейшеству Патриарху Московскому и всея Руси
КИРИЛЛУ

Ваше Святейшество, просим Вас защитить православных Беларуси во время Первосвятительского визита 25-28 сентября 2009 г.
Тысячи православных граждан Республики Беларусь по религиозным убеждениям вот уже на протяжении более десяти лет решительно выступают против присвоения им личного идентификационного номера.
МВД пытается утверждать, что речь идет о 500 лицах, но мы знаем, что речь идет о тысячах людей.
Поскольку этот номер содержится в паспорте гражданина, то часть людей отказалась от получения нового паспорта и сохранила в пользовании паспорт гражданина СССР образца 1974 г., часть сдала органам МВД ранее полученные паспорта нового образца.
Еще больше людей ждет решения властей, признающего право человека жить под Богоданным именем.
Наш категорический отказ от «невинного» набора цифр и букв вызван религиозными убеждениями:
1) В одном наречении человеку имени уже есть признак владычества над ним.
Еще святой Иоанн Златоуст в беседах на книгу Бытия указывает, что «в наречении имен виден был знак владычества. И у людей есть обычай полагать знак своей власти в том, что они, купив себе рабов, переменяют им имена» (Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на кн. Бытия. Т. 4. СПб., 1898. С. 115).
Православный христианин является рабом (работником) Божиим и получает свое имя от Господа Бога в Таинстве Святого Крещения.
Присвоение человеку личного номера означает наречение ему цифрового имени.
Добровольное принятие такого «имени» означает отказ человека от своего Крещеного имени и признание им владычества над собой некой иной, кроме Бога, силы, что уже само по себе грех, ибо «никто не может служить двум господам...» (Мф. 6-24).
2) Более того, этот номер, по нашему твёрдому убеждению (которое подтверждается постановлениями Архиерейских Соборов и Вашим обращением от 28 июля 2009 г. к уполномоченному по правам человека в Российской Федерации Лукину В.П.), имеет прямое и непосредственное отношение к событиям будущего, описанным Евангелистом Иоанном Богословом в Апокалипсисе за десятки веков до наших дней.
А именно: перед Вторым пришествием на землю Господа Иисуса Христа Богом будет попущено воцарение на земле антихриста на 3,5 года. Оно будет сопровождаться гонениями на христиан.
Но самым страшным будет - проставление печати антихриста на чело или правую руку.
Без этой печати человек станет безправным, ему нельзя будет ни продавать, ни покупать и кто не примет её, тот будет убиваем антихристом (Откр. 13-15,16,17). А кто примет - тому не будет прощения от Господа Бога и «... тот будет пить вино ярости Божией» (Откр. 14-9,10).
Это уже фактически происходит в Беларуси.
Те, кто не имеет личного идентификационного номера, с 1 июля 2004 г. оказались вне закона, без средств к существованию, фактически на нелегальном положении в своем Отечестве.
Мы лишены прав и возможностей, гарантированных Конституцией:
- осуществлять сделки с недвижимостью (продавать и покупать, как и сказано в Апокалипсисе);
- оформлять и получать пенсии, стипендии, денежные средства в учреждениях банка;
- получать медицинскую помощь;
- устроиться на работу и содержать семью;
- поступить в учебное заведение.
Таких людей увольняют с работы за отказ от получения банковской карточки (но под предлогом окончания срока трудового контракта), угрожают преследованиям на основании Кодекса об административных правонарушениях.
Конкретные люди, их дети несут тяготы и лишения за свои религиозные убеждения - апокалиптические предсказания сбываются уже сегодня на наших глазах. Их вина - в желании жить в согласии со своей Совестью и по заповедям Божиим.
Перечень случаев, когда требуется личный идентификационный номер, с каждым днем увеличивается.
«Безобидный» номер трансформируется в эту самую печать: без него в Беларуси - никуда.
В соответствии со ст. II Конвенции «О предупреждении преступления геноцида и наказания за него» (вступила в силу для Республики Беларусь 09.11.1954 г.) под геноцидом понимается предумышленное создание для какой-либо национальной, этнической, расовой или религиозной группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение ее, как таковой.
Фактически в Беларуси осуществляется тихий экономический геноцид православных по критерию «православный, отказавшийся от личного идентификационного номера».
Причем в Беларуси ситуация гораздо хуже, чем в России.
В России, поскольку ИНН - номер налогоплательщика, монахи и младенцы его не имеют, так как налогов не платят.
В Беларуси номер - личный идентификационный, и его беззаконно присваивают всем, получающим паспорт (даже малолетним детям, если они выезжают за рубеж).
Более того, через два года должен вступить в силу Закон Республики Беларусь от 21.07.08 г. № 418-З «О регистре населения», и тогда номер собираются присваивать сразу младенцам: пуповину перерезали - получи личный идентификационный номер.
Единственное «послабление», которое нам сделали, - переименовали этот номер и сейчас он называется «идентификационный номер», но от этого его мерзкая суть не изменилась. На этом основании нас пытаются убедить, что человек при этом не нумеруется, а номер «просто» содержится в документе, удостоверяющем личность, как его реквизит.
В первоначальном проекте Закона «О регистре ...» (ст.9) было сказано предельно откровенно - «гражданам Республики Беларусь идентификационный номер присваивается ...»
Нюрнбергский трибунал над фашистами назвал нумерацию людей преступлением против человечества (Сборник материалов Нюрнбергского процесса, М., 1954 г., т. 2, стр. 865, 863, 910). Поэтому в действующем Законе «О регистре ...» эту формулировку «размыли», но суть осталась прежняя ...
Все это время мы пытались достучаться до властей:
- направляли личные и коллективные обращения в Правительство, Парламент, Конституционный суд, Прокуратуру и другие инстанции с ходатайством решить вопрос;
- проходили молитвенные стояния;
- разработали Проект Закона о праве жить и осуществлять права без номера.
Патриарший Экзарх всея Беларуси Митрополит Филарет обратился 29 марта 2004 г. к премьер-министру Республики Беларусь Сидорскому С.С. с ходатайством о положительном решении вопроса, но получил отписку.
Осенью 2004 г. Митрополит Филарет обратился к Президенту Республики Беларусь Лукашенко А.Г. с молитвенным ходатайством умиротворить верующих-противников номеров, и Глава государства обещал решить вопрос.
Конституционный Суд Республики Беларусь принял несколько актов, подтверждающих нашу правоту (решения от 06.12.05 г. № П-165/2005 «Об электронной идентификации граждан», от 06.12.05 г. № П-166/2005 «Об идентификационном номере», 11.01.07 г. № П-204/2007 «О назначении пенсии по возрасту работающим гражданам, по религиозным убеждениям не имеющим паспорта»).
Все это конечного результата не дало, поскольку саботируется органами государственной власти, в первую очередь министерством внутренних дел.
Любые наши обращения завершались формальными отписками МВД.
Слава Богу, реальных репрессий в стиле 1937 года пока нет.
Оно и понятно.
Закон, обязывающий гражданина Республики Беларусь иметь идентификационный номер, отсутствует.
Иначе и быть не может: тому, кто обяжет человека иметь номер (пронумерует его), грозит Нюрнбергский трибунал-2.
Они это знают и поэтому хитрят, лукавят, изворачиваются.
Нас шельмуют в средствах массовой информации, выставляя какими-то маргиналами, раскольниками. Называют не иначе, как «хваравитыя артадаксальныя верники, яким праблему прывезли из Расии ...» (больные ортодоксальные верующие, которым проблему привезли из России) (газета «Труд» от 25.12.03 № 239, газета «Звязда» от 26.05.04 г № 128 и от 06.07.04 № 163).
Из всего этого правда одно - «ортодоксальные», но это и есть перевод с греческого языка слова «православный».
При этом во многих отписках МВД фигурирует лживый тезис, что мы якобы требуем привилегий на религиозной основе по сравнению с верующими иных конфессий.
Наши оппоненты в стремлении придать законность своим действиям обличают сами себя. Тем, кто отказался от номера, говорят: «Никто не может пользоваться преимуществами и привилегиями, противоречащими закону» (ч.2 ст.23 Конституции).
Это абсолютно правильно, никто не может пользоваться преимуществами и привилегиями, противоречащими закону. Привилегий нам и не надо - оставьте прежний учет.
Более того, этой нормой они сами себя загоняют в тупик, так как признают, что отсутствие номера - есть привилегия. Следовательно, наличие номера - есть обременение и тягота. Но ст.58 Конституции запрещает возлагать на гражданина обременения и тяготы, не предусмотренные Конституцией и законами.
Нас до сих пор попрекают якобы «мнением» Русской Православной Церкви по вопросу номерной/электронной идентификации (документ Синодальной Богословской комиссии от 19-20 февраля 2001 г.).
Уже на «подходе» еще большее зло - биометрический паспорт.
Гражданам его собираются выдавать, а что это такое неизвестно.
Отсутствует как нормативный документ, на основании которого вводится такой паспорт, так и описание самого паспорта.
Тем не менее для биометрического чипа в этот паспорт беззаконно собирают отпечатки пальцев. Человека, например, вызывают в военный комиссариат якобы для каких-то уточнений, а там сотрудники милиции требуют «добровольно» сдать отпечатки пальцев, людей запугивают. Одно лукавство...
Очевидно, что Беларусь выбрана масонами тем полигоном, где их электронные технологии проходят обкатку и совершенствование.
Получится у них в Беларуси - это же ждет и Россию.
При этом граждане иных национальностей/вероисповеданий имеют хотя бы альтернативу: католик-белорус (или поляк) имеет возможность уехать в Польшу, Италию, Испанию; татарин-мусульманин - в Татарстан, Турцию, Саудовскую Аравию; еврей-иудей - в Израиль и жить там в соответствии со своими религиозными убеждениями.
Только православный белорус у себя дома - безправный пасынок, которым помыкают и отказывают в элементарном.
При этом по статистике православных в Беларуси - до 85%.
Что ж, нам ехать некуда. У нас Родина одна - Беларусь: она же физическая, она же историческая...
У нас было появилась надежда на решение нашего вопроса.
Исполняющий обязанности министра МВД Республики Беларусь Кулешов А.Н., выступая 29 мая 2009 г. перед депутатами белорусского парламента, признал проблему и сказал, что ее возможно решить.
Однако, выступая перед той же аудиторией через два месяца 30 июля 2009 г. (уже в должности министра), пошел на попятную и сказал, что идея не нашла поддержки у заинтересованных ведомств. Кроме того, он опять пытался утверждать, что наша позиция якобы противоречит позиции Русской Православной Церкви...
Над нами посмеялись в очередной раз.
Депутаты не согласились и решили, что вопрос будет подниматься на следующей сессии Палаты представителей Национального собрания Республики Беларусь в октябре 2009 года.
Ваше Святейшество, в праве жить без номера нам всегда отказывают со ссылкой, что отказ от номерной/электронной идентификации якобы противоречит официальной позиции Русской Православной Церкви по указанному вопросу.
Ваше обращение от 28 июля 2009 г. предельно четко расставило акценты.
В связи с изложенным просим Вас, как Предстоятеля Русской Православной Церкви, напрямую обратиться к властям Беларуси в ходе Пастырского визита 25-28 сентября 2009 г. с просьбой решить наш вопрос.
Нас уже неоднократно обманывали и государственные органы, и чиновники, мы научены горьким опытом.
Именно поэтому просим именно то, о чем Вы сами писали в обращении от 28 июля 2009 г.: «...пользоваться альтернативной системой сбора данных (без личных идентификационных номеров, а также устройств, которые позволили бы идентифицировать человека без его ведома в общественных местах, при совершении покупок и так далее).
Негативную реакцию вызывают также документы, носящие определенные символы, целесообразность и предназначение которых вызывает сомнения».
АМИНЬ.

http://rv.ru/content.php3?id=8121

Об агрессивной русофобии. Письмо профессоров и преподавателей МГУ им. М.В.Ломоносова

Депутату Московской Городской думы

Н. Н. Губенко

Многоуважаемый Николай Николаевич!

Профессора и преподаватели Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова крайне обеспокоены распространением книжки Вик. Ерофеева «Энциклопедия русской души» (М., 1999. «Подкова», «Дисконт +»; М., 2002. «Zebra», тираж 7000 экз.; М., 2005. «Zebra»). Текст Ерофеева выставлен и в интернете, где можно свободно его прочитать. Этот опус продается в книжных интернет-магазинах. Кроме того, Ерофеев с 2004 г. на радиостанции «Свобода» ведёт одноименную передачу.

Означенный текст В. Ерофеева переполнен кощунственными высказываниями в отношении русской культуры, истории, литературы, русского народа, оскорбляющими честь и достоинство русских. Так, например, фрагмент «романа» под названием «Кровавое воскресенье» имеет следующее содержание:

Русских надо бить палкой.

Русских надо расстреливать.

Русских надо размазывать по стене.

Иначе они перестанут быть русскими.

Кровавое воскресенье — национальный праздник.

Бедный и без того язык писателя обильно сдобрен ненормативной лексикой, непечатными словами. Есть страницы книжки, где они составляют приблизительно 25 процентов. Очевидно, по мнению Ерофеева, это и есть современный русский язык.

Считаем, что сочинение В. Ерофеева возбуждает межнациональную рознь и русофобию, активно способствует распространению негативного отношения к русским среди других народов, а также нивелирует духовные и материальные ценности нашей культуры, разрушает великий русский язык, оскорбляет общественную нравственность и мораль. Совершенно очевидно, что книга носит ярко выраженный экстремистский характер (прилагаем цитаты) и должна быть изъята из обращения, а автор должен ответить перед законом в соответствии с Конституцией Российской Федерации.

В связи с этим, просим Вас поддержать наши требования.


М. Л. Ремнева, декан филологического ф-та, заведующий кафедрой русского языка, заслуженный профессор МГУ, д-р филологических наук;

А. Н. Качалкин, заслуженный профессор МГУ, д-р филологических наук;

Н. В. Масленникова, автор и руководитель духовно-просветительских, научно-методических программ «Сергиевские чтения», «Кирилло-Мефодиевские чтения» МГУ, к. филологических наук;

Л. С. Краснова, доцент ф-та иностранных языков и регионоведения, к. филологических наук, член Оргкомитета «Сергиевских чтений» и «Кирилло-Мефодиевских чтений» МГУ;

А. С. Новикова, доцент филологического ф-та, к. филологических наук, член Оргкомитета «Сергиевских чтений» и «Кирилло-Мефодиевских чтений» МГУ;

В. А. Недзвецкий, заслуженный профессор МГУ, д-р филологических наук, лауреат литературной премии им. И. А. Гончарова;

В. А. Воропаев, профессор филологического ф-та, д-р филологических наук,

А. А. Пауткин, профессор филологического факультета, д-р филологических наук;

Е. З Цыбенко, заслуженный профессор МГУ, д-р филологических наук; награждена Командорским Крестом со Звездой, орденом за заслуги перед Республикой Польша;

М. К. Башаратьян, зам. декана ф-та мировой политики, доцент, к. филологических наук;

Л. И. Девяткова, ст. научный сотрудник физического ф-та, д-р физико-математических наук;

А. А. Волков, заведующий кафедрой общего языкознания, профессор, д-р филологических наук;

Письмо также подписали выпускники Московского университета:

В. В. Аннушкин, заведующий кафедрой русской словесности и межкультурной коммуникации, профессор Института русского языка им. А. С. Пушкина, д-р филологических наук,

Г. А. Богатова, академик Международной славянской академии, профессор Свято_Тихоновского богословского университета, д-р филологических наук;

О. В. Цыбенко, научный сотрудник Института славяноведения РАН, к. филологических наук; член Оргкомитета «Сергиевских чтений» и «Кирилло-Мефодиевских чтений» МГУ;

Протоиерей Артемий Владимиров, настоятель храма Всех святых в Красном Селе;

Протоиерей Валентин Асмус, настоятель храма Покрова Богородицы в Красном Селе, профессор Свято-Тихоновского Богословского университета, магистр богословия;

Е. В. Путинцева, референт прот. Артемия Владимирова, к. филологических наук;

Т. Л. Миронова, главный научный сотрудник Российской государственной библиотеки, д-р филологических наук, член СП России;

В. В. Шмидт, зам заведующего кафедрой государственно-конфессиональных отношений в ранге Советника Российской Федерации 1 кл., профессор, д-р философских наук, Российская академия государственной службы при Президенте Российской Федерации.

Обращение поддержали:

Э.А. Попов, директор Центра украинистики Южного федерального университета (Ростов-на-Дону), профессор, доктор философских наук;

А.Н. Стрижев, писатель, член СП России.

Источник: Империя.by

СРН: Минская группа Союза Русского Народа также поддерживает данное обращение и поэтому его публикуем в хронике группы.

День памяти жертв Красного террора и политлагерей

Обращение Минской группы Союза Русского Народа к соотечественникам.

Одна из трагических страниц истории нашего народа связана с жутким и безчеловечным истреблением лучших сынов Отечества — Красным террором.
Напомним, что с 1917 года были уничтожены миллионы безвинных людей из всех слоев общества, не считая потерь в военное время.

Соотечественники! Красный террор продолжается!

Несмотря на декларируемый народный характер власти, в братской России правопреемники красных комиссаров продолжают скрытый террор против русского народа!
Население России уменьшается ежегодно на 1 млн. человек, возбуждено более ста уголовных дел против русских патриотов только по причине их русской православной патриотической позиции.
Слава Богу, этого нет на нашей земле.
И дай Бог, чтобы ошибки этого прошлого получили должную оценку и у нас.
Как можно ратовать за духовное возрождение, если именами убийц названы наши улицы и их памятники позорят наши города? И отрадно, что уже пробуждается сознание очищения, так, например, в Полоцке силится движение «Полоцк без Ленина», а в Мозыре райсовет рассмотрит предложение о сносе памятника этому палачу.
Пора пробуждаться от исторического сна! Нельзя будущее строить на лживых основаниях, воздавая почести разрушителям святынь и массовым убийцам!
Посмотрите, что происходит вокруг нас:
алкоголизм, детоубийство (аборты), растление молодёжи, а шире — политические провокации, двойные стандарты, вооруженные конфликты, новая милитаризация вместе с нравственной деградацией Запада — всё это есть закономерный результат нашего соглашательства с силами зла, которые одной рукой требуют поклонения своим идолам, а другой — развязывают лживые и кровавые войны. И то, что это война на уничтожение, видно из неприятия врагом каких–либо полумер: как не старается российская власть поклониться Западу, результат один – война в Южной Осетии и уравнивание фашизма и советизма Резолюцией ОБСЕ, лицемерно маскирующая, тем самым, собственную роль Запада в развязывании кровавой драмы 20-го века.

Братья и сестры, будем же духовно бдительными!
Не дадим себя в очередной раз обмануть силам мирового зла!

Вечная память русским патриотам —
жертвам Красного террора!

Совет Минской группы СРН

__________
5 сентября — День памяти жертв Красного террора и политлагерей
Декрет о красном терроре читайте здесь.

«О ЦАРСКОМ ЧИНЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ»

Досточтимые архипастыри, отцы, братья и сестры !

Сегодня особенно актуален вопрос, связанный с Царским Богослужебным чином. Дело в том, что по этому чину Святая наша Матушка Православная Церковь молилась всегда и повсеместно в течение почти двух тысячелетий. Казалось бы, один уже факт должен для нас послужить надежным ориентиром в выборе, связанном с тем по какому служебнику молиться.

Не надо также много говорить о том, что все наши святые отцы, начиная с Царствования Святого Равноапостольного Императора Константина Великого, молились четко и ясно только лишь за Царскую Богоустановленную Власть. В апостольские времена имелись молитвы даже о здравии языческих императоров, которые в большинстве своем гнали православных христиан. А если молились о здравии гонителей, тем более надлежит свято молиться о Православных Государях, которые являются защитниками всякого благочестия и чистоты. Господь наш Иисус Христос ясно говорит, что надлежит воздавать Кесарю Кесарево, то есть надлежит уважать Царскую Власть, так как она дается Самим Богом. В этом смысле, если мы откроем толковые молитвословы, то ТАК наши предки понимали эту заповедь Христову. И никакого другого смысла в ней нет. Просто необходимо платить подать Кесарю, то есть, Царю, Императору Римской Империи и это правильно, как и прославлять Самого Бога. Мною цари царствуют и сильные пишут правду – говорит Господь. И вновь эти Словеса Божии звучат современно, как и современно все Священное Писание.

Что касается Святых Апостолов, то они просто, буквально, уже дали нам прямое указание, что надлежит почитать Царя земнаго и молиться за Него как за Помазанника Божьего – Христа Господнего. «Молю убо прежде всех творити молитвы, моления, прошения, благодарения за вся человеки, за ЦАРЯ и за всех, иже во власти суть, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте: сие бо добро и приятно пред Спасителем нашим Богом...» (1 Тим. 2:1-3).

Единомыслен в этом со Святым Апостолом Павлом и Святой Апостол Петр, который доносит до нас обязательную для всех христиан заповедь: «Бога бойтеся, царя чтите...» (1 Петр. 2:17)

Из Царского молитвенного чина извлекается глубинный богословский смысл, в котором есть прямое указание, что Благоверного и Христолюбивого Царя Сам Господь оправдал царствовати на земли. Это прописано в евхаристической молитве сразу после возгласа: «Изрядно о Пресвятей…» Если мы обратимся к началу Утрени, то в богородичне после Царских псалмов черным по белому читаем: «…утверди православных жительство, спаси Благоверного Императора нашего, Ему же повелела еси царствовати, и подаждь Ему с Небесе победу, зане родила еси Бога, Едина Благословенная.» Чего отцы, нам еще нужно? Каких подтверждений мы еще ждем? Если Сам Господь оправдал Ему, ЦАРЮ, царствовати на земли, а Пресвятая Богородица повелела Ему, ЦАРЮ, свершать тоже самое.

Некоторые из священства сейчас говорят, что Царя сейчас нет, а значит и молиться за Него не нужно, но это стратегическая ошибка, так как в Царском Чине Он есть и пребывает в нем как слово. И это не простое слово. Оно живет и действует на сердца. Это слово не выкинешь из молитвенного текста, так как оно определяет уже по факту своего существования Саму Нашу Православную Веру. Это можно ощутить хотя бы в том, что в конце вечерни и утрени Святая Матерь наша Церковь поет: «Утверди, Боже, Благочестивейшаго, Самодержавнейшаго Великаго Государя нашего ИМПЕРАТОРА (Его же имя, Господи, Ты веси) и Святую Православную Веру, православных христиан, во век века.» Обратим внимание, что сначала церковно утверждается Самодержавная Императорская Власть, а затем уже и Святая Православная Вера. Смысл то отчетливо виден – только с Императором может быть утверждена Святая Православная Вера. А что сейчас получается, без Царя в голове, мы поем об утверждении нашей веры не заботясь об угождении Богу, а Господь все видит...

Отказавшись от молений за Царя, с 1917 года вся Россия уходит как Евангельский блудный сын от своего отца. Сколько же еще мы будем молитвенно блуждать в своей сотворенной нами же самими стране далече? Не пора ли вспомнить о своем Отце – Царе Батюшке – и молитвенно вернуться к Нему? А в данном случае только лишь дореволюционный царский чин может стать тем единственным мостом, который соединит нас с Богом. Построив этот мост, мы истинно покаемся. Это будет молитвенное возвращение к Великой Российской Империи – к Отечеству нашему дорогому. Ко всему тому, чего так сейчас не хватает.

Где сейчас, отцы, моление о Победе? Где сейчас молятся о Державе? Где сейчас молитва о христолюбивом воинстве? Неужели все это невосполнимо утрачено? Зачем придумывать все это, когда есть и всегда был наш родной каноничный Императорский чин? Не являются ли нами придуманные тексты молитв всего лишь нашим самочинием, пусть даже и обусловленным благочестивым предлогом? Самочиние – это как раз то, что и отдаляет нас от Бога, ведь из Божественной Литургии целые текстовые куски выкинули ! Что из себя представляет нынешний современный чин – он подобен дырявой простыне. Представьте себе дырявую простыню, и станет сразу понятным, что есть современный молитвенный чин!

Есть очень правильные и емкие слова из Священного Писания, которые вполне отражают то, что происходит ныне на Божественной Литургии – мерзость запустения на святом месте. На священном сосуде, который освящен во Имя Пресвятой Троицы – Отца и Сына и Святого Духа – дискосе не выкладывается частица за Императора! Казалось бы какая малость! Подумаешь, какая-то частица! Но это не малость, досточтимые отцы. Это как раз тот краеугольный камень,который отвергли строители и который сделался главою угла. В 1917 году был отвергнут христос земной, и рухнула Великая Империя – Третий Рим. Была отвергнута маленькая частица, а сколько крови пролилось – целые реки людской крови! Разве мы не верим в то,что Божественная Литургия – это Служба Господня, а изменение в которой отражается на всю Вселенную!

Нет упоминания о Царе и на Святых Антиминсах – вот еще одно запустение!

А Православная Церковь до сих пор поет: «Господи, спаси благочестивыя и услыши ны» – это переложение Пс. 19:10 «Господи! Спаси Царя и услышь нас, когда будем взывать к Тебе». Прослеживается ясный смысл этого Церковного моления – сначала спаси Царя, а затем уже услыши нас. Таким образом очень все просто получается, что без моления за Царя, Господь нас не захочет услышать, так как мы Его огорчаем тем, что не почитаем своего отца. А так как все наши Государи являются Отцами русского богоизбранного народа, то почитать мы их обязаны. Ведь Сам Царь царствующих и Господь господствующих разделяет Свое Святое Имя с нашими Императорами. Об этом Сам Вседержитель говорит: «И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, послал меня к вам. Вот Имя Мое навеки, и памятование обо Мне из рода в род.» (Исход 3:15). Наверное, многие вспомнят окончание часов. Чтец произносит: «Именем Господним благослови, отче.» Священник же благословляет следующими словами: «Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас». Получается именно в отцах наших – главах нашего народа и проявляется Святое Имя Божие. Получается, если на проскомидии не вынимать частицу за Императора – это все равно что не прославлять Имя Божие. За себя частицы-то вынимаем, а за Святое Имя Божие – нет! К тому же если творим запустение на святом месте, мы еще и революционеры, так как самочинно игнорируя, а фактически отвергая Царскую власть каждый раз свершаем мистическую революцию на дискосе, который, кстати, означает ясли, Голгофу, а затем и Гроб Господень. Если же мы начинаем молиться по Царскому Чину, то перед Богом мы уже не революционеры, а верные Господу люди. Служение Царской Литургии – вот единственный правильный выбор, который сейчас еще может сделать православный священнослужитель.

Интересен Царский молитвенный чин еще тем, что он чужд разных привнесений, которые появились уже после 1917 года. Не было в нем не великого господина, а также и других господинов. Вообще, только через него и постигаешь кто же в Православной Церкви является настоящим Господином, то есть ГЛАВОЙ Церкви как и всего Государства. По имперскому чину – это БОГОПОМАЗАННИК или же что одно и то же ХРИСТОС ГОСПОДЕНЬ Царь Самодержавный. Наши благочестивые предки строили Царство Земное как икону Царства Небесного. Царь же земной был живой иконой Царя Небесного.

Воля Христова пронизывает собою и Небеса и землю. Поэтому интересный для себя и спасительный ответ мы находим в молитве Господней Отче наш: «Отче наш, иже еси на Небесех, да святится Имя Твое, да приидет Царствие Твое: да будет воля Твоя, яко на Небеси, и на земли…» То есть, когда будет святится с нашей стороны Имя Божие – Отче, тогда и приидет царствие и на земле .

Мы Господа называем Отцом, Христом и Царем. «Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины…», – обращаемся мы с молитвой к Святому Духу. Поэтому уважение к Богоустановленной Царской Власти – это прямое почтение к Самому Богу! Как говорится: кто не почитает Помазанников Божиих – тот не почитает ПОМАЗАВШЕГО их. Угождение Господу следовательно должно быть молитвенным. Молитвенный же образец – это тот, который уже задан еще в царские времена. ПО НЕМУ МОЛИЛОСЬ ПОДАВЛЯЮЩЕЕ ЧИСЛО СВЯТЫХ. Что это как не свидетельство в пользу данного выбора.

За Вами окончательное слово дорогие архипастыри, отцы, братья и сестры!

С уважением,

священник Роман Зеленский.

Белорусы против резолюции ПА ОБСЕ

20 августа 2009 года в Минске проходил "круглый стол" и собрание общественности, посвященные 70-летней годовщине Договора о ненападении между СССР и Германией, на которых присутствовали соратники Минской группы Союз Русского Народа.

Причиной широкого общественного обсуждения этих событий послужило то, что "3 июля текущего года парламентская ассамблея ОБСЕ принимает в Вильнюсе резолюцию «Воссоединение разделенной Европы: поощрение прав человека и гражданских свобод в регионе ОБСЕ в XXI веке», где под видом заботы о правах человека и демократии производится циничное искажение исторических событий. Союз ССР и гитлеровская Германия ставятся в один злодейский ряд, а «пакт Молотова-Риббентропа» определяется как причина «массовых депортаций и казней». Тем самым делается попытка подвести некую основу под «моральный» пересмотр причин и итогов Второй мировой войны".
Такое положение дел вызвало широкий отклик различных патриотических и общественных организаций Беларуси, справедливо возмущенных очередным наглым выпадом западной плутократии.
В процессе своей работы в рамках "круглого стола" была выработана Резолюция, выражающая общественный протест против лживых фальсификаторов истории из ОБСЕ http://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=6835
Несмотря на то, что среди поддержавших Резолюцию есть самые разнообразные партии и движения, Союз Русского Народа не может не считаться с основным тезисом, высказанным в ее заключении:

"Мы призываем всех, кому дороги мир и согласие на Земле, активно бороться против фальсификаций истории, восстанавливать историческую память и справедливость".

В связи с этим Минская группа благодарит организаторов за своевременное информирование по этому вопросу и надеется на дальнейшее сотрудничество по недопущению произвола исторических фальсификаторов.
Также выражаем надежду на то, что соответствующее решение будет принято на властном уровне относительно этой лжи в ОБСЕ.

Вступление в СРН

Вступление в Союз Русского Народа регулируется основным документом:
"Временное Положение о принятии новых членов Союза Русского Народа и создании новых отделов Союза Русского Народа (СРН)"

Здесь размещаются бланки документов, подготовленные к печати и заполнению от руки. Документы на вступление можно также высылать по электронной почте.

Бланки необходимых документов на вступление в СРН:
Заявление: [doc] [pdf]
Биография (в случае отсутствия рекомендующего лица): [doc] [pdf]

Заявление, краткая биография, 2 фотографии необходимо передать (выслать) Секретарю Главного Совета СРН.
См. контакты на странице http://srn.rusidea.org/?a=4001

Утверждение происходит согласно "Временному Положению о принятии новых членов Союза Русского Народа и создании новых отделов Союза Русского Народа (СРН)".

Вступление в Союз Русского Народа означает выражение солидарности, единства в мировоззрении и полного согласия с основными пунктами Устава СРН 1905 года.

Порядок вступления в союз принят на основе исторического факта о вступлении в Союз Русского Народа нашего Святого Праведного Иоанна Кронштадского и выражается в подаче собственноручно подписанного и составленного по образцу св.Иоанна Кронштадского заявления с просьбой зачислить в союз как единомышленника.

Основой нашей деятельности является свободное время и личные ресурсы каждого из нас. Мы не получаем финансирования и у нас нет спонсоров.

Возносим свои ежедневные молитвы ко Господу за каждого своего соратника как воина Христова и исповедника в эти тяжелые для русского народа дни.

Помоги Вам Господь.

РуссТВ-Минск

Минское корреспондентское отделение
Русского Православного ТВ:
(осторожно траффик)



подписаться на видеоканал с помощью Миро:



Приглашаем все православные организации города Минска к сотрудничеству в рамках развития Русского Православного ТВ как сети гражданской видео-корреспонденции для продвижения медиа-новостей города в информационное пространство сети интернет.

Наша миссия:
Объединить усилия всех православных организаций города Минска по продвижению видео-информации в сети интернет на основе совместно разработанных и согласованных стандартов применения современных сетевых технологий.
Расширить сеть гражданской видео-корреспонденции под общим названием Русского Православного ТВ.
Правила: публикуется только видео информация или фото-отчеты. Новость должна содержать ссылку на источник в виде домена. Каждое сообщение должно перенаправлять пользователя непосредственно на страницу с медиа-информацией.

Электронная почта для связи: srn.russtv@gmail.com
РуссТВ-Минск на Blip.TV:
http://russtv-minsk.blip.tv

"Косово - вчера, сегодня, завтра". Видеозапись "Круглого стола" 25.06.2009

25.06.09. в 14.00 в общественном пресс-центре Дома Прессы (Ул. Богдана Хмельницкого 10-А, 2 этаж) состоялся Круглый стол «Косово – вчера, сегодня завтра», посвященный Косовской трагедии сербского народа, и приуроченный к 620-летию Косовской битвы.

В работе круглого стола приняли участие представители посольства Российской Федерации и Республики Сербии в Беларуси, а также ряд известных белорусских общественных деятелей, историков и политологов.
Наряду с обсуждением ситуации в Косовском крае, были подняты вопросы касающиеся современного состояния славянского мира и Православия, угрозы и вызовы в современном мире, раздробленность политических элит.
В этом ключе особо было отмечено несоответствие политики, проводимой большинством славянских государств интересам как собственных народов, так и всего славянского сообщества в целом.

Скачать можно по следующим ссылкам (осторожно траффик):

Круглый стол "Косово - вчера, сегодня, завтра" [часть 1]
RussTV-Minsk-Beloserb-(001)25-06-2009_I_905MB.avi

Круглый стол "Косово - вчера, сегодня, завтра" [часть 2]
RussTV-Minsk-Beloserb-(001)25-06-2009_II_865MB.avi

Круглый стол "Косово - вчера, сегодня, завтра" [аудио]
RussTV-Minsk-Beloserb-(001)25-06-2009_85MB.mp3

Рекомендуем установить видеоплеер Миро: http://www.getmiro.com/
Инструкции:
1) скачать (28MB) последнюю версию для MS Windows с сайта Русского Православного ТВ;
2) установить программу;
3) подписаться на видеоканал нажав эту кнопку: , либо добавить канал вручную http://russtv.tv/rss/russtv-minsk
Таким образом Вы сможете автоматически получать все новые выпуски передач Минского отделения Русского Православного ТВ на свой компьютер. Имеется возможность контролировать скачивание. Рекомендуется пользователям с возможностью потребления большого объема трафика. Для тех пользователей, у которых такой возможности нет, в скором времени будет налажено распространение дисков с передачами РуссТВ через региональные отделы Союза Русского Народа, более подробно о такой возможности Вы всегда можете узнать на форуме РИ.

Участник кольца патриотических ресурсов Беларуси

20.07.2009 сайт хроники Минской группы СРН вошел в кольцо патриотических ресурсов Беларуси http://allbel.org/

Минск: День памяти Св. Царственных мученников

17/04.07.2009. В день памяти Св. Царственных мученников после молебна Св. Царю Николаю и чтения акафиста состоялась торжественная церемония вручения знаков и удостоверений членам Минской группы СРН с последующим проведением очередного собрания группы. Собранием членов Минской группы Союза Русского Народа была утверждена должность секретаря группы, переизбран старший группы, создан совет группы. Были приняты заявления и анкеты на вступление в Союз от новых кандидатов, единогласным решением группы один кандидат был принят в члены Минской группы Союза Русского Народа в этот же день. Учредительного собрания отдела не состоялось.



Очень надеемся, что нас станет в следующем году больше.

«Косово – вчера, сегодня завтра». Фоторепортаж «Круглого стола» 25.06.09

25 июня в Минске в общественном пресс-центре Дома Прессы состоялся круглый стол "Косово – вчера, сегодня , завтра".
В работе круглого стола приняли участие представители посольства Российской Федерации и Республики Сербии в Беларуси, а также ряд известных белорусских общественных деятелей, историков и политологов.
Наряду с обсуждением ситуации в Косовском крае, были подняты вопросы касающиеся современного состояния славянского мира и Православия, угрозы и вызовы в современном мире, раздробленность политических элит.
В этом ключе особо было отмечено несоответствие политики, проводимой большинством славянских государств интересам как собственных народов, так и всего славянского сообщества в целом.
Было предложено день Косовской битвы объявить Днем славянской заимности.

РОНС в поддержку братской Белоруссии

У посольства Белоруссии 21-го июня прошёл митинг, организованный Русским Общенациональным Союзом (РОНС). Полтора десятка активистов общероссийского движения выстроились через дорогу от посольства с флагами и лозунгами «Белорусские товары лучше азиатских», «Белоруссия, русские с тобой», «За Славянское единство», «Руки прочь от Белой Руси».

Участники акции выступили в поддержку Белоруссии и Славянского единства, призвали соотечественников поддержать братьев славян "рублем" - покупать товары белорусского производства.

За время проведения акции активисты раздали больше тысячи листовок, осуждающих политику властей РФ, и требующих предоставления Белоруссии режима наибольшего благоприятствования.

Митинг прошёл без происшествий и завершился похвальными репликами граждан, принявших в нем участие.
Источник: http://rons.tv/43-v-podderzhku-bratskoj-belorussii.html

«Косово – вчера, сегодня завтра»

Для информации всем членам Минской группы СРН (связаться с Секретарем):

25.06.09. в 14.00 в общественном пресс-центре Дома Прессы (Ул. Богдана Хмельницкого 10-А, 2 этаж) состоится Круглый стол «Косово – вчера, сегодня завтра», посвященный Косовской трагедии сербского народа, и приуроченный к 620-летию Косовской битвы.

Темы для обсуждения:

· Историческое значение Косовской битвы.

· Геополитическое значение Косово, Сербии и Балкан для европейской и мировой политики - 620 лет назад, сегодня и завтра.

· «Балканский узел» и «Косовская проблема» в судьбах славянского мира и Православия.

· Уроки Косовской трагедии, и возможное повторение ее в других славянских странах.

· «Славянское единство» и «Славянские споры» - 620 лет назад, сегодня и завтра.

· Возможные пути разрешения Косовской проблемы.

· Роль Православной Церкви и общественности славянских стран в поисках пути решения Косовского вопроса.

· Общественный благотворительный проект «Белая Русь – сестре Сербии», как пример участия белорусской общественности в решении Косовской проблемы (презентация проекта и обсуждение его работы).

Участники:

· Представители посольств Республики Сербии и Российской Федерации.

· Православные священнослужители.

· Представители политических партий Беларуси.

· Представители общественных организаций Беларуси.

· Политологи, историки, журналисты.

Источник: http://beloserb.blogspot.com/

О НАС

Поскольку на территории Республики Беларусь запрещена деятельность незарегистрированных общественных организаций, а регистрация организации с нашим уставом практически невозможна, мы развиваемся в качестве движения единомышленников на основе статей 33!, 34-36, 40, 50, 51-54 действующей Конституции Республики Беларусь.

Вступление в движение Союз Русского Народа означает выражение солидарности, единства в мировоззрении и полного согласия с основными пунктами Устава СРН 1905 года.

Порядок вступления в союз принят на основе исторического факта о вступлении в Союз Русского Народа нашего Святого Праведного Иоанна Кронштадского и выражается в подаче собственноручно подписанного и составленного по образцу св.Иоанна Кронштадского заявления с просьбой зачислить в союз как единомышленника.

Анкета заполняется каждым кандидатом в члены союза с целью предоставить информацию о себе своим единомышленникам для того, чтобы использовать Ваши профессиональные и личные качества в общем для всех нас деле - возрождении Великой Святой Руси.

Минская группа СРН развивает несколько проектов, участие в которых открыто для каждого члена союза. Основой нашей деятельности является свободное время и личные ресурсы каждого из нас. Мы не получаем финансирования и у нас нет спонсоров. Каждый вкладывает в общее дело то, что у него есть. Мы не принуждаем к работе и не распоряжаемся личным временем соратников, каждый работает в меру своих сил и возможностей. У нас дружелюбная атмосфера в общении, взаимопощь и взаимовыручка, содействие в делах и стремление к соборному единству.

Мы рады каждому. Возносим свои ежедневные молитвы ко Господу за каждого своего соратника как воина Христова и исповедника в эти тяжелые для русского народа дни.

Помоги Вам Господь.

Обновлена контактная информация группы

На страничке Минской группы главного сайта СРН обновили контактную информацию о группе. Теперь каждый сможет написать нам по почте и поговорить по телефону.

Минск: подготовка к проведению учредительного собрания отдела.

17.07.2009. В этот день Минская группа Союза Русского Народа предлагает в очередной раз почтить память Царской Семьи и помолиться Свв. Царственным Мученикам в Соборе Покрова Пресвятой Богородицы.

Мы также призываем всех единомышленников вступать в Союз Русского Народа и объединять свои усилия на благо нашего Отечества.

В этот день мы проведем учредительное собрание Минского отдела с вручением удостоверений и знаков Союза Русского Народа всем членам группы.

По вопросу участия в молебне или вступлении в Союз обращайтесь к Секретарю.

Очень надеемся, что нас станет в этом году больше.

С Богом !

Служба информации Минской группы СРН

Выступил с инициативой создания Службы информации СРН.
Утвердили на собрании создание Службы информации Минской группы СРН.
Выбрали управляющего службой.
Создал два ресурса RUSIDEA.info и SRN.info
Помог Харьковскому отделу в регистрации службы информации на сетевых ресурсах. Пока остальные отделы подтягиваются, мы начинаем работать.

Буду признателен за адреса и ссылки для распространения обращений и заявлений СРН, а также другой информации.